重庆的冬季，虽然不像北方那样万里雪飘
，却也寒气逼人，夜间尤其凛冽。为了取暖，老重庆人们想出一些土办法
，行之有效。

烤火盆

老重庆的烤火盆以生铁铸就，圆形
，状如钹，带有盆沿
，便于架放在木制框架上。使用的燃料

，是人工烧成的木炭，材质为青杠一类不易烧透者，本埠称之为桴炭

，又称为杠炭或岚炭
。由于已经烧制过，放在烤火盆内基本没有烟气
，燃烧时无碍呼吸
。

桴炭有此妙用，遂成为日用品出售
。每届初冬，小贩挑着两筐桴炭沿街叫卖
，婆娘们讨价还价，囤积一些在家中
，以备不时之需。

三九呵冻
，一家人围着烤火盆取暖，谓之向火。有的家庭

，还在火盆上架一个竹编圆罩
，将洗过的衣物放在上面烘烤
。旧文人写作时，将火盆置于脚下，因心无旁骛，常发生烧糊鞋子之事，被同仁引为笑谈
。

烤火炉

重庆地区产煤
，近代开采煤矿
，以煤作为主要燃料，入冬兼职驱寒


。惟因煤质欠佳
，含硫量高烟雾熏人
，烤火炉置于室内需用烟筒排除废气。居民舍不得白白烧煤
，总要在烤火炉做饭炖汤，或是烧开水。贫穷的茶客，则一早就去坐茶馆，那里不仅免费提供热水洗脸，还因为老虎灶就设在大门口，既能吸收室外吹入的氧气以助燃烧
，又能阻挡从门口吹入的冷风，足以隔断寒气
。

烘炉

小巧的烘炉其实是缩微后的烤火盆，便于随身携带。大户人家为铜制，一般百姓家为铁制，其大小如今日的菜篮子
。里边放桴炭，可拎在手上外出走动
，随时供暖。特别精致的
，甚至可以放在女眷的衣袖中
。清代诗人张劭曾作诗赞之：“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝。顶伴梅花平出网，展环竹节卧生枝。纵使诗家寒到骨

，阳春腕底已生姿。”

在一篇回忆东川书院山长赵熙的文章中，提到这位老先生冬天授课时
，桌上放有烘炉，老先生不时用手去捂一捂。至于皇家使用的铜制手提暖炉，现在已成为珍贵文物，陈列在博物馆

，不可触摸
。

热水壶

俗话说寒从脚下起
，足部保暖不可轻视，于是就有热水壶的出现
。它是以陶瓷或金属制作成的一种椭圆形扁水壶
，入睡前装满热水
，塞进被褥中暖脚。史料表述为：“每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”多年前
，笔者曾见一位熟人家中使用陶瓷热水壶，觉得很稀奇。

热水壶发明时间至少已有数百年，这一点，可从明代诗人瞿佑的诗作中得以佐证。他在吟诵热水壶的诗作中写道：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量
。生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。”

烫脚

居民*常用的方法，就是上床前烫脚。家中的主妇
，惯于在夜色降临时烧一大锅热水，然后长声召唤在外玩耍的孩子们

，集体到木盆边来烫脚。水温偏高
，孩子们把脚伸进水中沾一下，又赶紧搁在木盆边，嘻哈笑闹，其乐融融。

捆扎被盖

三年困难时期棉花限量，每人平均只有一床被盖，单身汉即便烫脚上床

，半夜仍有冷醒之虞。富有经验的长辈，便授之以被盖捆扎法，即用绳子将铺盖的下端捆扎起来。这样，瞌睡大的人纵然随意翻身，脚部也不会伸出被盖，可保安眠
。

守城将士取暖法

枕戈待旦的守城将士
，身披铠甲，手执兵器值夜，往往会用木材燃起一堆篝火
，借以御寒
。当然也不能大意，都去火堆前吹牛打瞌睡，总有几双警惕的眼睛，在垛口边注视着城外的动静，保护山城的安全。敌军或强盗看见篝火，知道有防备，多不敢轻举妄动
。

船工取暖法

川江上的船工辛苦

，平时日晒雨淋，入冬更是扛不住。好不容易回到重庆大码头
，弟兄们又冷又饿，遂共同出资，去宰牛场买一堆廉价的牛骨牛杂碎
，在江畔找几块石头架上铁锅，就地熬制掺有大量花椒、辣椒、盐的汁水，将牛骨牛杂碎连同蔬菜一锅煮，佐以老白干。荒滩上异香扑鼻，豪迈的划拳声刺破夜空，弟兄们直吃得汗流浃背，浑身热热乎乎。

就这样出世了，闻名中外的重庆火锅，怀着追求光明的热望
，挟着挣脱暗夜的欢欣。

乞丐取暖法

乞丐无家可归，白天四处游走尚可支撑
，晚间睡觉怎么办？好办
。原来老重庆的餐馆
，炉灶孔道多设在墙外

，便于添加燃料。待到夜深人静，乞丐瞅准一家打烊的餐馆，迫不及待钻进已经封火的炉灶孔道
，倒头便睡
，灶塘内余温终夜不息
，足以伴其梦见周公。直到清早店中伙计来开火，自然有人叫早，不亦快哉
。

学生取暖法

学生衣衫单薄
，上完一趟课手脚冰凉。只待下课铃响
，一窝蜂冲向操场，男生斗鸡、跳拱，或是“挤油渣”
，就是几个人互相拥挤抱团取暖
。女生则跳绳
、踢毽。别出心裁者，跑去接一杯热开水来喝，直接加热身躯
。上课铃响，学生们冒着一头热汗进教室

，又可熬过这堂课

。

如今生活水平提高
，家家都有取暖器、空调机
，讲究一点的人家还安装了水暖设备，早已不知何谓寒冷
，何谓长冻疮也
。